MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01C7237E.51E01580" Данный документ является веб-страницей в одном файле, также называемой файлом веб-архива. Если вы видите это сообщение, значит данный обозреватель или редактор не поддерживает файлы веб-архива. Загрузите обозреватель, поддерживающий веб-архивы, например Microsoft Internet Explorer. ------=_NextPart_01C7237E.51E01580 Content-Location: file:///C:/CD41C4DE/file9518.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii"
К
вопросу об
интеллектуk=
2;лизации
труда
в
современноl=
4;
мире
и
эволюции
мотивации к
труду
(Вm=
9;ступление
на
международl=
5;ой
научной кон
=
92;еренции
«Рабочий
класс: кто он
и где он?»,
Москва, июль 2006 г.)=
&=
#1057;овременный
научно-техн
=
80;ческий
прогресс и
связанные с
ним процесс
=
99;
интеллектуk=
2;лизации
труда
находят сво
=
77;
отражение, в
том числе, и в
мотивационl=
5;ой
сфере челов
=
77;ческой
деятельносm=
0;и,
а изменения =
074;
мотивационl=
5;ой
сфере, в свою
очередь,
имеют влиян
=
80;е
на
производстk=
4;енные
отношения.
Все это – оди=
1085;
из аспектов
тех
глобальных
изменений, к=
086;торые
переживает
мир.
Указанные
процессы во
многом
заставляют
переосмыслl=
0;ть
традиционнm=
9;е
понятия
общественнm=
9;х
наук.
&=
#1054;пределяющи=
;м
признаком в
понятии
рабочий
класс
является
категория
капиталистl=
0;ческой
эксплуатацl=
0;и.
Это значит,
что при
традиционнm=
9;х
капиталистl=
0;ческих
отношениях
=
86;
некой групп
=
77;
людей можно
говорить ка
=
82;
о рабочем
классе, толь=
082;о
если данная
группа
подвергаетl=
9;я
эксплуатацl=
0;и
со стороны
господствуn=
2;щего
класса
капиталистl=
6;в.
При этом для
нашего анал
=
80;за
важным
является
отличие
других видо
=
74;
эксплуатацl=
0;и
от
эксплуатацl=
0;и
капиталистl=
0;ческой.
&=
#1050;апиталисти=
;ческая
эксплуатацl=
0;я
имеет иную
сущность, по
сравнению с
эксплуатацl=
0;ей
рабовладелn=
0;ческой
и феодально
=
81;.
При рабовла
=
76;ельческих
и феодальны
=
93;
производстk=
4;енных
отношениях
=
80;мело
место
открытое,
силовое
принуждениk=
7;
к труду. Ни
раб, ни
крепостной
крестьянин
=
85;е
мог по своем=
091;
желанию
оставить
свою работу,
не мог не
работать.
Именно
поэтому раб =
089;читался
собственноl=
9;тью
рабовладелn=
0;ца,
а крестьяне
на высших
этапах
развития фе
=
86;дального
строя
прикреплялl=
0;сь
к земле.
Работать пр
=
80;ходилось
под угрозой
силовой
расправы. То
есть имело
место прямо
=
77;,
силовое
принуждениk=
7;
к труду, что и
было
основанием
для мотивац
=
80;и
к труду в то
время. Иное
дело при кап=
080;талистичес&=
#1082;их
производстk=
4;енных
отношениях R=
11;
рабочий
вовсе не
должен
работать, он
зачастую
может уйти с
предприятиn=
3;
по своему же=
083;анию.
Он вступает =
074;
производстk=
4;енные
отношения п
=
86;
своему
желанию и не
обязан рабо
=
90;ать
на
капиталистk=
2;.
Маркс
называет
подобную
форму
принуждениn=
3;
экономичесl=
2;ой.
[1]=
a>
&=
#1042;
примере,
который
приводит
Маркс в
«Капитале»
показан
рабочий,
которого
эксплуатирm=
1;ют,
забирая у
него
прибавочнуn=
2;
стоимость –
определеннm=
1;ю
сумму денег =
080;
оставляя ем
=
91;
стоимость
его рабочей
силы – в
марксовом
примере 3 шил=
1083;инга.
Именно из-за
этих 3
шиллингов,
рабочий и
вступает в
производстk=
4;енные
отношения.
При
капиталистl=
0;ческих
производстk=
4;енных
отношениях
лишь
необходимоl=
9;ть
заработать
денег для
удовлетворk=
7;ния
своих перве
=
81;ших
потребностk=
7;й
заставляет
рабочего пр
=
86;давать
свою рабочу=
02;
силу,
подвергатьl=
9;я
эксплуатацl=
0;и,
работать на
капиталистk=
2;. Речь
идет о так
называемой
экономичесl=
2;ой
мотивации, о=
089;нованием
для которой =
080;
являются те 3
шиллинга. Са=
084;
Маркс писал =
086;
том, что
рабочий
должен быть
«гол как
сокол», чтоб=
099;
его можно
было
принудить в
системе
капиталистl=
0;ческих
отношений к
труду.[2]
Хотя, еще раз
оговоримся, самому
понятию
«экономичеl=
9;кой
мотивации»
Маркс не уд=
;елял
надлежащегl=
6;
внимания, он
использоваl=
3;
термин
экономичесl=
2;ое
принуждениk=
7;.
Это
объясняетсn=
3;,
тем, что ему
необходимо
было подчер
=
82;нуть
направленнl=
6;сть
капиталистl=
0;ческой
эксплуатацl=
0;и
извне.
&=
#1058;аким
образом,
можно
говорить об
экономичесl=
2;ой
мотивации
рабочего к
труду в
капиталистl=
0;ческом
обществе, ка=
082;
об
осознанном
=
87;обуждении
к труду,
которое
имеет в свое=
084;
основании
необходимоl=
9;ть
удовлетворk=
7;ния
первейших
материальнm=
9;х
потребностk=
7;й
– в еде,
одежде,
жилье.
&=
#1053;а
наш взгляд,
признак
экономичесl=
2;ой
мотивации
является
атрибутивнm=
9;м
для капитал
=
80;стической
эксплуатацl=
0;и.
&=
#1042;
связи с
ускорением
научно-техн
=
80;ческого
прогресса,
орудия труд
=
72;
во всех
сферах прои
=
79;водства
все время
усложняютсn=
3;.
Для работы с
ними
недостаточl=
5;о
тех
простейших
навыков,
которые был
=
80;
нужны
рабочему,
когда он был
«придатком
машины».
Работа в
сфере совре
=
84;енного
производстk=
4;а
предполагаk=
7;т
наличие у
рабочего
определеннl=
6;го,
довольно вы
=
89;окого
интеллектуk=
2;льного
уровня. Знач=
080;тельная
часть
рабочих
трудится
исключителn=
0;но
интеллектуk=
2;льно,
умственно. В
процессе
труда совре
=
84;енным
рабочим все
чаще
приходится
=
88;ешать
различные
творческие
задачи, труд
в целом
начинает
носить
признаки
творческогl=
6;.
&=
nbsp; Имеются
в виду
различные, в
том числе и
определяющl=
0;е
признаки
творчества
=
74;
современноl=
4;
труде. Одним
из них
является то,
что для совр=
077;менного
процесса
труда, как и
для труда тв=
086;рческого,
становится
не
достаточно
выполнения
простых
операций. В
процессе
труда необх
=
86;димо
определеннl=
6;е
интеллектуk=
2;льное
напряжение,
притом речь
не идет об
однотипных
интеллектуk=
2;льных
операциях –
как наприме
=
88;,
у секретаря
или
архивариусk=
2;.
В противове
=
89;
этому, для
современноk=
5;о
труда
необходимо
=
80;нтеллектуа=
1083;ьное
напряжения
более высок
=
86;го
качественнl=
6;го
уровня,
связанное с
разнообразl=
5;остью
используемm=
9;х
подходов дл=
03;
решения тру
=
76;овых
задач, с
поиском
новых
вариантов р
=
77;шения
– отметим,
что это и
является
одним из
признаков
творчества.
&nb=
sp; Ка=
;к
свидетельсm=
0;вуют
исследованl=
0;я
ученых,
которые
занимались
этой
отраслью, от
работников
=
80;
служащих
требуется
позитивное
восприятие
новых
технологий
=
80;
адаптация к
ним. В
производстk=
4;енном
секторе от
работников
все больше
требуется
гибкость,
инициатива,
широкое
мировоззреl=
5;ие,
высококачеl=
9;твенные
профессионk=
2;льные
навыки.[3]
Экономисты
указывают н
=
72;
то, что часть
людей,
имеющих
высшее
образованиk=
7;
в трудоспос
=
86;бном
населении,
постоянно
возрастает.
Так, в США она
уже достигл
=
72;
25%.[4]=
a>
&=
#1055;ро
тенденцию к
=
86;
все большей
необходимоl=
9;ти
интеллектуk=
2;льного
напряжения
=
74;
процессе
труда будет
свидетельсm=
0;вовать
дифференциk=
2;ция
оплаты труд
=
72;
в пользу
квалифицирl=
6;ванных
высокообраk=
9;ованных
работников.
Так,
известно, чт=
086;
с 1978 по 1987 гг.
оплата труд
=
72;
в США в
среднем
возросла на 17%,
при этом,
работники с
незаконченl=
5;ым
высшим
образованиk=
7;м
фактически
потеряли 4% свои=
093;
доходов, в то
время как
выпускники
колледжей
увеличили и
=
93;
на 48%. Уже в
Сл=
;едующим
признаком,
который
становится
=
74;се
более
характерныl=
4;
для
современноk=
5;о
труда,
является
создание в
результате
труда
качественнl=
6;
новой
материальнl=
6;й
или духовно
=
81;
ценности.
Так, по
данным стат
=
80;стики,
в США
интеллектуk=
2;льный
продукт ВВП
составляет уже 60%.=
[7]=
a>
Стоимость
новых идей и
инноваций в
экономике
США по данны=
084;
экспертов н
=
72;
конец 2005 года l=
6;ценивалась
в 5
триллионов
долларов в
год, что
составляет 42%
от ВВП.[8] Акцен=
090;ируем
внимание на
том, что
традиция вы
=
76;еления
создания
качественнl=
6;
новой
материальнl=
6;й
или духовно
=
81;
ценности ка
=
82;
определяющk=
7;го
признака
творчества
восходит ещ
=
77;
к Платону.
&=
#1042;месте
с тем, если
современныl=
1;
труд начина
=
77;т
носить
признаки
творческогl=
6;,
это не может
не
отразиться
на его мотив=
072;ционной
сфере. Для
творческогl=
6;
труда
характерна
иная
мотивация,
которая отл
=
80;чается
от
традиционнm=
9;х
видов
мотивации к =
076;ругим
видам
трудовой
деятельносm=
0;и.
И уж тем
более речь н=
077;
может идти о=
073;
экономичесl=
2;ой
мотивации,
которая был
=
72;
характерна
для капитал
=
80;стических
производстk=
4;енных
отношений.
Человек уже
не вступает =
074;
творческий
акт из
необходимоl=
9;ти
удовлетворk=
7;ния
первейших
материальнm=
9;х
потребностk=
7;й
– в еде, одежд&=
#1077;,
жилье. Это
становитьсn=
3;
актуальным
при совреме
=
85;ном
уровне жизн
=
80;
в развитых
странах мир
=
72;,
когда даже
безработныk=
7;
обеспечены
необходимыl=
4;
количествоl=
4;
материальнm=
9;х
благ, не гово=
1088;я
уже о
работающих
людях. Вряд
ли
перспективk=
2;
денежной
награды
может
принудить к
истинному
творчеству R=
11;
написать
гениальную
картину,
придумать
концептуалn=
0;ную
компьютернm=
1;ю
программу,
создать
рациональнl=
6;е
предложениk=
7;
на
производстk=
4;е. =
048;стинное
творчество
происходит
не из-за дене=
1075;
– то, что
делается за
деньги можн
=
86;
назвать
коммерцией,
ремеслом, бе=
083;летристико&=
#1081;
– а из иных
побуждений,
которые мы
рассмотрим
ниже. Сейчас
важно отмет
=
80;ть
лишь то, что
традиционнk=
2;я
для
капиталистl=
0;ческого
общества
экономичесl=
2;ая
мотивация
при эволюци
=
80;
труда в
сторону
творческогl=
6;
перестает
действоватn=
0;,
нивелируетl=
9;я.
&= #1048;сследовате= ;ли, специализиl= 8;ующиеся на этом вопросе отмечают, чт= 086; в обществе формируетсn= 3; новая система цен = 85;остей и предпочтенl= 0;й, в результат = 77; чего матери = 72;льное благосостоn= 3;ние, достижение = 82;оторого было основной целью работника в = 87;лоть до начала 70-х гг., утрачивает свое доминирующk= 7;е значение. «Экономичеl= 9;кие факторы не могут заменить ни удовлетворk= 7;ния от самой выполняемоl= 1; работы, ни ценностей коллективнl= 6;й деятельносm= 0;и, ни радостей общения с семьей, друзьями и коллегами».= [9]<= o:p>
Вместе с
тем, старые
теории
мотивации
человека к
деятельносm=
0;и
– иерархия
потребностk=
7;й
А.Маслоу,
теория
потребностk=
7;й
достижения
результата
Д.Мак-Клелла=
085;да,
двухфакторl=
5;ая
модель
Ф.Герцберга,
теория
ожидания
В.Врума, комп=
1083;ексная
процессуалn=
0;ная
теория моти
=
74;ации
Портера-Лоу
=
83;ера
и др. – не
подходят дл=
03;
объяснения
исключителn=
0;ной
специфики
мотивации к
творческомm=
1;
труду.[1=
0]
&=
#1042;
то же время,
наряду с
нивелироваl=
5;ием
экономичесl=
2;ой
мотивации, е=
077;
место
занимает ин
=
72;я,
специфичесl=
2;ая
мотивация,
характернаn=
3; для
творческогl=
6;
труда. В
связи с этим
в научной
литературе
этого напра
=
74;ления
акцентируеm=
0;ся
внимание на
социальной
=
80;
духовной
мотивации
современноk=
5;о
рабочего-ин
=
90;еллектуала
к труду.[11]<=
/a>
Выводится
теория, при
которой
мотивация к =
090;руду
исходит из
необходимоl=
9;ти
социальногl=
6;
признания,
самоутвержk=
6;ения.
Именно отсю
=
76;а
берет начал
=
86;
стремление
продвижениn=
3;
по служебно
=
81;
лестнице,
попытки
«сделать
карьеру».
Также наряд
=
91; с
этим
существует
=
80;
другая форм
=
72;
мотивации к
творческомm=
1;
труду –
мотивация
духовная.
Труд в этом
случае,
особенно
труд творче
=
89;кий
служит
средством
самосовершk=
7;нствования
человека,
развития ег
=
86;
духовной
сферы.
&=
#1042;
принципе,
можно
согласится
=
89;
подобными ф
=
86;рмами
специфичесl=
2;ой
мотивации к
творческомm=
1;
труду, но
только, на
наш взгляд,
как со
вспомогатеl=
3;ьными,
сопутствуюm=
7;ими
основной.
Наибольшим
недостаткоl=
4;
данных форм =
084;отивации
является их
направленнl=
6;сть
извне. В то же
время, счита=
077;м,
что
творческомm=
1;
труду
характерна
=
80;ная
форма
мотивации, н=
077;
привнесеннk=
2;я
извне.
&=
#1048;меем
в виду то, что
по большому
счету любой
акт
творчества
происходит
из неких
внутренних
побуждений,
внутреннегl=
6;
порыва, неко=
081;
неосознаннl=
6;й
потребностl=
0;,
когда без эт=
086;го
человек не
может. Люди
творческие,
будь то
художники,
поэты,
писатели,
ученые,
вступали в
акт
творчества,
начинали тв
=
86;рить,
созидать не
из-за
перспективm=
9;
прибыли
(зачастую он=
080;
были бедны,
их
творчество
не было спос=
086;бом
зарабатываl=
5;ия
на жизнь), не в
поисках
общественнl=
6;го
признания (а
часто вопре
=
82;и
ему;
наверное, в
большинствk=
7;
случаев тво
=
88;ческие
люди не
признавалиl=
9;ь
обществом), д=
1072;же
не для
внутреннегl=
6;
самосовершk=
7;нствования
(среди
известных
творцов
много предс
=
90;авителей
маргинальнm=
9;х
слоев
населения,
людей, ведущ=
080;х
распутный
образ жизни).
Такие творч
=
77;ские
люди
созидали из
внутренней
потребностl=
0;
творить,
участвоватn=
0;
и получать у=
076;овольствие,
наслаждениk=
7;
от
творческогl=
6;
акта.
&=
#1069;волюция
мотивации с
экономичесl=
2;ой
в сторону вн=
091;тренней
заставляет
по-новому
переосмыслl=
0;ть
понятие
&=
#1055;ри
этом
обращаем
внимание на
то, что при вн&=
#1091;тренней
мотивации
становится
почти невоз
=
84;ожным
принудить
человека к
творческомm=
1;
труду
старыми
способами.
Происходят
попытки
поиска новы
=
93;
форм
принуждениn=
3;,
непрямого,
более
завуалировk=
2;нного.
И если для
капиталистl=
0;ческой
эксплуатацl=
0;и
с ее
экономичесl=
2;ой
мотивацией
использоваl=
3;ась
идеология
обогащения R=
11; то
есть работа
преподносиl=
3;ась
как способ д=
086;стижения
материальнl=
6;го
благосостоn=
3;ния,
то с нивелир=
086;ванием
собственно
экономичесl=
2;ой
мотивации
используетl=
9;я
иные виды
идеологичеl=
9;кого
воздействиn=
3;.
А именно,
принуждениk=
7;
человека к
труду часто
происходит
путем навяз
=
99;вания
извне
социальной
=
80;
духовной
мотивации
для
принуждениn=
3;
человека к
труду. То ест=
1100;
необходимоl=
9;ть
работать
обуславливk=
2;ется
идеологичеl=
9;ки
через некое
социальное
давление ил
=
80;
через
необходимоl=
9;ть
самосовершk=
7;нствования
человека, ег=
086;
духовного
развития.
&=
#1058;аким
образом, в
связи с
ускорением
научно-техн
=
80;ческого
прогресса
меняется
характер
труда, труд
начинает
носить
признаки
творческогl=
6;.
Но творческ
=
86;му
труду
присуща ина=
03;
мотивация, к=
086;торая
существеннl=
6;
отличается
от мотиваци
=
80;
экономичесl=
2;ой.
Речь идет о
некой внутр
=
77;нней
мотивации,
когда
участие в
процессе тв
=
86;рчества
объясняетсn=
3;
внутренней
необходимоl=
9;тью,
субъективнm=
9;м
порывом. В
этом плане
речь может
идти о
нивелироваl=
5;ии
капиталистl=
0;ческой
эксплуатацl=
0;и,
которая
основана
именно на
экономичесl=
2;ой
мотивации.
Вместе с тем
в попытках
сохранить
существующl=
0;е
производстk=
4;енные
отношения в
их прежней
форме и в свя=
1079;и
с невозможн
=
86;стью
по-старому
принудить
человека
творчески
работать,
используютl=
9;я
новые метод
=
99;
принуждениn=
3;
– путем
использоваl=
5;ия
таких спосо
=
73;ов,
как
социальная
=
80;
духовная
мотивация.
<= o:p>
[1]
Политическk=
2;я
экономия /
Под общ. ред. Г=
.А.Козлова.,
Т.1., – М., 1969. – С.241.
[2] М=
072;ркс
К. Капитал.
Критика
политическl=
6;й
эк
=
86;номии.
Т. 1. Кн. 1. – М., 1983. – С. 179=
.
[3] <= span lang=3DUK style=3D'font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:1= 50%; mso-ansi-language:UK'>Говоров = 72; Н. Занятость в постинду&= #1089;триальном мире // М= 080;ровая экономика l= 0; международl= 5;ые отношения. – 2003. –<= /span> T= 70;12. – С. 38.
[4] <= span lang=3DUK style=3D'font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:1= 50%; mso-ansi-language:UK'>Кольчуги&= #1085;а М. «Новой економике» R= 11; новое образованиk= 7; // Миров&= #1072;я экономика l= 0; международl= 5;ые отношения. – 2003. –<= /span> T= 70;12. – С. 43.
[5] <= span lang=3DUK style=3D'font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:1= 50%; mso-ansi-language:UK'>Иноземц = 77;в В. Современ&= #1085;ое постиндустl= 8;иальное общество: природа, противоречl= 0;я, перспективm= 9; // www.postindustrial.net/content2/index.php
[6] <=
span
lang=3DUK style=3D'font-size:14.0pt;line-height:150%;mso-ansi-language:UK'>=
Иноземцев
В. Класс
интеллектуk=
2;лов
в постиндус
=
90;риальном
обществе //
http://www.postindustrial.net/content1/index.php
[7] <= span style=3D'font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:150%'>i= 9;ткин Е. Знания – основной товар 21 века // http://www.kvazar-micro.ru/print.php
[8]=
span> Shannon V. Value of
[9] <= em>Иноземце= в В.Л. Экспансия творчества - вызов экономичесl= 2;ой эпохе. // ПОЛИС. Политическl= 0;е исследованl= 0;я. – 1997. – № 5. – С.115.
[10] =
h=
4;митренко
Г.А.,
Шарапатова
Е.А.,
Максименко
=
58;.М.
Мотивация и
оценка
песонала. – К.,
2002. – С.38-53.
[11] См.
например:
Дворецкая
Г.В.,
Махнарылов
В.П. Социолог=
1080;я
труда. – К., 1990. –
С.94.; Иноземце&=
#1074;
В.Л. За
пределами
экономичесl=
2;ого
общества.
Постиндустl=
8;иальные
теории и
постэкономl=
0;ческие
тенденции в
современноl=
4;
мире, Глава 6.
Дихотомия
труда и
творчества //
http://www.postindustrial.net/content2/show_text.php?razdeli_id=3D124&t=
able=3Dbooks&sql=3Drazdeli_finder&lang=3Drussian