Мечта об Утопиях

Мечта оk= 3; Утопиях

След= ;ующей ночью мне пр= 080;снились Утопии. Не одна, а много. Потому что в воображаемl= 6;м мною фантастичеl= 9;ком мире существоваl= 3;о много форм организациl= 0; труда и жизни, зависящих о = 90; культурных традиций, по= 083;итических теорий и даж= 077; темпераменm= 0;а. Люди, которы= 093; не устраива = 83; один тип устройства = 87;роизводств&#= 1072; или обществ = 72;, могли отправитьсn= 3; в другое место и найт= 080; там условия по своему вкусу, а многие част = 86; переезжали просто из любви к приключениn= 3;м или желания посмотреть = 84;ир.

Но я забегаю вперед.

= Интернет в период восстановлk= 7;ния

=

Выжи= ;вшие в войнах и революциях XXI векk= 2; унаследоваl= 3;и опустошеннm= 1;ю землю. Но, по историческl= 6;й иронии, благодаря технологияl= 4;, оставшимся от капитали = 89;тического варварства, восстановлk= 7;ние оказалось менее трудным, чем можно было ожидать. Конверсия оборонных заводов выс = 74;ободила колоссальнm= 9;е промышленнm= 9;е ресурсы, поставленнm= 9;е на службу людям и планете. Как в древнем пророчествk= 7;, «мечи перековываl= 3;и на орала». Огромные бульдозеры, ранее сносившие дома палест = 80;нцев, стали рыть для них каналы. В Хартфорде (Коннектику = 90;, США) я посетил бывший танк = 86;вый завод, производящl= 0;й тракторы.

Я спросил сво = 80;х проводникоk= 4;, как произошли э = 90;и изменения. Они рассказали, что в конце глобальной всеобщей стачки заба = 89;товщики, оккупироваk= 4;шие фабрики, шахты и нефт= 077;перерабаты&= #1074;ающие предприятиn= 3;, взяли в свои руки о&#= 1073;орудование и начали шаг за шагом возобновляm= 0;ь производстk= 4;о потребителn= 0;ских товаров и продукции, необходимоl= 1; для функцио = 85;ирования других отраслей. Практика демократичk= 7;ского принятия решений, сло= 078;ившаяся во время стачки, была теперь стих = 80;йно перенесена = 74; сферу управ = 83;ения предприятиn= 3;ми, которые стали дейст = 74;овать как самоуправлk= 7;нческие кооперативm= 9; под руковод = 89;твом общих собраний и советов работников. Интернет позволил этим кооперативk= 2;м находить нужные им материалы и обменивать их на свою готовую продукцию. П= 088;и помощи специальноl= 1; электронноl= 1; биржи обмен товарами происходил через сложную систему бар = 90;ера.

Я спросил своих проводникоk= 4; о принципах = 101;того хозяйственl= 5;ого самоуправлk= 7;ния. Они выросли естественнm= 9;м образом, объяснили м = 85;е, из различны = 93; форм самоорганиk= 9;ации, возникших с = 88;еди стачечникоk= 4; во время борьбы. Главные среди этих принципов следующие. Лидеры изби = 88;аются и могут быть отозваны трудовыми коллективаl= 4;и. Сроки пребывания на руководя = 97;их должностях ограничены, чтобы предо = 90;вратить формированl= 0;е класса профессионk= 2;льных управленцеk= 4; и отрыв представитk= 7;лей от их избира= 090;елей. Руководитеl= 3;и получают обычную зарплату работника. Происходит ротация членов трудового коллектива на управлен = 95;еских должностях. Исполнителn= 0;ные и законодат = 77;льные функции в самоуправлk= 7;нческой системе жестко не разделены. Те, кто голосует за те или иные мероприятиn= 3;, также несут ответственl= 5;ость за их осуществлеl= 5;ие. Мне пришло в голову, что Утописты возродили д = 88;евний греческий идеал «демократиl= 0; участия» -- но теперь она уже не являлась привилегиеl= 1; одних тольк = 86; свободных мужчин коренного происхождеl= 5;ия.

= Возрождениk= 7; естественнl= 6;го порядка

=

Мне показали и сельскую местность. Я понял, что идет постепенноk= 7; возвращениk= 7; к естествен = 85;ому порядку. В аграрных странах Юга = 082;рестьяне работали на плодородныm= 3; землях, ране= 077; занятых посевами кофе, кокосов, сахарного тростника, бананов и других элитных культур, пре= 076;назначенны&= #1093; для богачей. Прежде там трудились коренные жители, низведенныk= 7; до положени= 03; полурабов. И= 093; дети оказыв = 72;лись в ужасных трущобах и бидонвилях на окраинах больших городов, где влачили жалкое существоваl= 5;ие, питаясь отбросами. Более того, во имя «рыно= 095;ной свободы» богатые монополии разоряли сельские рынки поставками более дешевого продовольсm= 0;вия. Эта несправедлl= 0;вая конкуренциn= 3; поощрялась демократичk= 7;скими правительсm= 0;вами, предоставлn= 3;вшими огромные субсидии крупным предприятиn= 3;м агробизнесk= 2;.

Дейс= ;твительно, я помнил, что в Африке родители-бе = 76;няки, будучи не в состоянии прокормить своих детей, продавали и = 93; торговцам рабочей силой. Их отправляли на плантаци = 80; какао, где за&#= 1089;тавляли работать на транснациоl= 5;альные корпорации. Такие компании, ка= 082; «Нестле», продавали произведенl= 5;ый ими шоколад детям в развитых странах по ценам, в десятки раз превышавшиm= 3; стоимость его производстk= 4;а, в то время как никто из детей-рабов не знал, что т&= #1072;кое шоколадная конфета. И вот всем эти= 084; ужасам был положен конец.

Во время глобальной революции крестьяне А = 92;рики, Латинской Америки и Азии самоорганиk= 9;овались, возвратилиl= 9;ь к производстk= 4;у своих традиционнm= 9;х культур и стали сами о= 073;еспечивать себя продуктами питания. Одновременl= 5;о на некоторы = 93; участках он = 80; продолжали выращивать сахарный тростник, какао, кофе и другие продукты, любимые городскими жителями. Мн= 077; объяснили, что уже в начале пери = 86;да восстановлk= 7;ния наладился стихийный обмен между трудящимисn= 3;. Транспортнl= 0;ки, перевозившl= 0;е на юг товары первой необходимоl= 9;ти, ирригационl= 5;ую технику и т. д., не возвращалиl= 9;ь обратно порожними. Они везли то, в чем нуждались трудящиеся крупных городских центров.

Желе= ;знодорожни = 82;и, водители грузовиков, = 084;оряки и летчики сыграли важ = 85;ейшую роль в доставке помощи жителям сел= 00;скохозяйст&#= 1074;енного юга. Вслед за поставками лекарств и продовольсm= 0;вия туда отправ = 80;лись техническиk= 7; специалистm= 9;, которые стали работать вместе с местными органами самоуправлk= 7;ния. Они помогал = 80; крестьянам рыть колодц = 99;, строить резервуары для воды и создавать с = 80;стемы ирригации. С их помощью землепашцы, пользовавшl= 0;еся раньше деревянной сохой, стали переходить = 82; использоваl= 5;ию железного плуга. Совместнымl= 0; усилиями ликви= ;дировались голод, жажда и кишечные з= 072;болевания, так долго мучившие миллиарды жителей юга планеты.

Так постепенно, = 087;очти что сами собой восстановиl= 3;ись естественнm= 9;е отношения между городом и де= 088;евней – отношения солидарносm= 0;и, взаимопомоm= 7;и и сотрудничеl= 9;тва. В результат = 77; впервые за пять столетий капитализмk= 2; никто не умирал от голода ни в деревнях, ни &#= 1074; трущобах больших городов.

= От импровизацl= 0;и к «фабрикам планированl= 0;я»

=

Когд= ;а на планете воцарился мир, Интерне= 090; оказался та = 82; же полезен, как и во время революции. Первым вопросом повестки дн= 03; стояло быстрое вос = 89;тановление планеты и жизни людей, удовлетворk= 7;ние первоочереk= 6;ных потребностk= 7;й, залечиваниk= 7; ран. Всемирн= 072;я компьютернk= 2;я сеть помогала со = 73;ирать со всего мир= 072; информацию = 86; нуждах и име= 102;щихся ресурсах, а затем использоваm= 0;ь эти ресурсы для удовлетворk= 7;ния выявленных потребностk= 7;й.

Во всех страна = 93; образовалиl= 9;ь комитеты сп = 77;циалистов для обмена данными о состоянии окружающей среды, миграции, беженцах, го= 083;оде, засухе. Создавалисn= 0; глобальные базы данных. &#= 1057;татистичес= кая обработка баз данных позволила с = 87;ециалистам предлагать ассамблеям различные решения, демонстрирm= 1;я преимущестk= 4;а и недостатк = 80; каждого из варианто = 74;. Вся система (если в данном случае можн = 86; говорить о единой системе) строилась очень поспе = 96;но на началах импровизацl= 0;и. Ведь нужно было лечить планету с ее жителями, растениями = 80; животными. Половине человечестk= 4;а не хватало воды для гигиеничесl= 2;их и сельскохозn= 3;йственных нужд.

По мере восстановлk= 7;ния эту систему развивали и улучшали. На уровне регионов, стран и во всемирном масштабе были создан = 99; Исследоватk= 7;льские центры, где концентрирl= 6;вались все экономичесl= 2;ие данные, передаваемm= 9;е коллективаl= 4;и производитk= 7;лей и потребителk= 7;й, а также мест= 085;ыми ассамблеямl= 0;. Эти центры анализировk= 2;ли поступающуn= 2; к ним информацию, классифициl= 8;овали ее и затем рассылали результаты на места, придав им форму, понятную дл= 03; простых трудящихся. = 042; центрах разрабатывk= 2;лись также альтернатиk= 4;ные планы для всех отраслей: в каждом из предлагаемm= 9;х вариантов плана содержалисn= 0; оценки необходимыm= 3; затрат средств и труда, сроко= 074; реализации проекта, его воздействиn= 3; на экологию = 080; пользы от ег= 086; осуществлеl= 5;ия для отдельных людей и коллективоk= 4;. Эти, как их стали именовать, «фабрики планированl= 0;я»[1] давk= 2;ли такую информацию об альтернатиk= 4;ах, которая позволяла п = 88;оводить подлинно демократичk= 7;ское и всенародн = 86;е обсуждение всех основных социальных = 80; экономичесl= 2;их вопросов.=

Позд= ;нее при помощи Интернета стали прово = 76;иться всемирные референдумm= 9; по некоторы = 84; важнейшим п = 88;облемам экологии, здравоохраl= 5;ения, прав челове = 82;а. На этих референдумk= 2;х людям предл = 72;галось сделать выбор из нескольких вариантов, предлагаемm= 9;х «плановыми фабриками», причем суть этих вариантов формулировk= 2;лась с предельно = 81; четкостью и была ясна ка= 078;дому голосующемm= 1;. Так, на референдумm= 9; выносились различные глобальные планы по ограничениn= 2; использова&#= 1085;ия топлива, продукты переработкl= 0; которого вредили атмосфере и озоновому слою. Обсуждалисn= 0; предложениn= 3; по созданию = 080; эксплуатацl= 0;и энергосистk= 7;м, основанных на альтерна = 90;ивных источниках энергии. Сущ= 077;ствовали также планы спасения лесов, живот= 085;ых, морей.

= Развитие или простот = 72;

=

Эти планы обсуж = 76;ались на общих собраниях п = 86; месту жител= 00;ства и на предприятиn= 3;х. Зачастую приходилосn= 0; делать выбо = 88; между плана = 84;и, направленнm= 9;ми в большей степени на развитие производстk= 4;а, и планами, делающими упор на сокращение = 88;абочего времени и загрязнениn= 3; окружающей среды. Одни выступали з = 72; то, чтобы сосредоточl= 0;ть значительнm= 9;е усилия на создании ин = 92;раструктур, призванных облегчить жизнь в буду= 097;ем. Другие высказывалl= 0;сь за снижение темпов накопления, предпочитаn= 3; более простую жизнь, уменьшение воздействиn= 3; на природу и большую свободу распоряжатn= 0;ся своим временем.=

Груп= ;пы граждан, имевшие какое-либо предложениk= 7;, могли обращаться = 82; услугам «фабрик пла = 85;ирования», которые помогали де = 83;ать необходимыk= 7; расчеты и составлять технически обоснованнm= 9;е проекты. Таким образом, каждый потребителn= 0;, каждый работник, каждая городская или сельска= 03; община могл = 80; осознанно делать выбо = 88;. На практике оказалось, что великое = 088;азнообрази&= #1077; форм общественнl= 6;й жизни упрощ = 72;ет ситуацию. Одни регион = 99; выбирали на = 88;ащивание производстk= 4;а, другие – большую про = 89;тоту. Если при это= 084; соблюдалисn= 0; базисные экологичесl= 2;ие стандарты и уважались п = 88;ава соседей, можно было идти по любому пути. Недовольныk= 7; всегда имел = 80; возможностn= 0; перебратьсn= 3; в другое место, более соответствm= 1;ющее их взглядам = 080; образу жизн = 80;.

Асса= ;мблеи стремились решать проблемы консенсусоl= 4;, а если это не удавалось, т= 086; проводилосn= 0; голосованиk= 7;. Но даже посл= 077; этого, если меньшинствl= 6; было многоч = 80;сленным и настаивал = 86; на своей пра= 074;оте, оно по прошествии некоторого времени мог = 83;о вновь представитn= 0; свои замечания, и &#= 1076;искуссия возобновляl= 3;ась. Порой меньшинствl= 6; становилосn= 0; большинствl= 6;м, порой уступ = 72;ло. В любом случае адекватносm= 0;ь принятых ре = 96;ений и основанны = 93; на них проектов периодичесl= 2;и подвергалаl= 9;ь проверке. Если реализация = 87;лана вызывала негативные или непредвидеl= 5;ные последствиn= 3;, его пересматриk= 4;али или вообще отменяли.=

= Транспорт<= /span>

=

Тран= ;спорт стихийно стал бесплатным еще во время глобальной революции. После ряда забастовок транспортнm= 9;е работники поняли, что создают серьезные т = 88;удности для других трудящихся, лишая их пое= 079;дов, автобусов, метро и самолетов. А начальство, правительсm= 0;ва и СМИ настраивалl= 0; публику против бастующих «эгоистов».

Тогд= ;а от одного общего собрания к другому, к ужасу профс = 86;юзов был брошен лозунг: «Забастовкk= 2; продавцов билетов!» Прекратив продажу бил = 77;тов, трудящиеся лишили хозяев прибылей и з= 072;воевали симпатии пассажиров. Впоследствl= 0;и билеты стал = 80; редкостью, и дети начали = 082;оллекциони&= #1088;овать эти доисторичеl= 9;кие реликвии.=

Что касается междугородl= 5;ого транспорта, = 076;орогостоящ&= #1080;е, опасные и загрязняющl= 0;е окружающую среду автомобили = 80; грузовики п = 86;степенно заменялись поездами. В южных стран = 72;х легкие само = 83;еты связали отдаленные общины с населеннымl= 0; пунктами, гд= 077; имелись рынки, врачи, школы. В метрополияm= 3; параллельнl= 6; автострадаl= 4; построили железные дороги. По шоссе ездил = 80; автобусы, грузовики, такси, взяты= 077; напрокат машины и «ин= 074;алидные коляски» (в основном с электробенk= 9;иновыми двигателямl= 0;).

У каждой железнодорl= 6;жной станции находились = 86;становки автобусов и такси. На каждом вокз = 72;ле имелось каф = 77;, бесплатный пункт проката вел = 86;сипедов и платный - микроавтобm= 1;сов и автомобилеl= 1;. Вокруг станций возникли ры = 85;ки под открыты = 84; небом, где пассажиры м = 86;гли купить хлеб, фрукты, овощ= 080; и многое другое.

= Рынки

=

Бывш= ;ие торговые центры, находящиесn= 3; на пересече = 85;ии линий общественнl= 6;го транспорта, превратилиl= 9;ь в базары. Их окружали красивые сады, разбитые на месте паркингов. В этих центра = 93; место одинаковых отделов так = 80;х транснациоl= 5;альных корпораций, как «Макдон = 72;лдс», «Этам», «Дженнифер&raqu= o;, «Зара», «Келвин Кля = 81;н» и «Бенетон», заняли торговые точки разно = 86;бразных местных и региональнm= 9;х предприятиl= 1;. Там находились ремесленниl= 2;и, беседующие, не отрываяс= 00; от работы, со своими друз= 00;ями и потенциальl= 5;ыми клиентами. В недорогих р = 77;сторанах можно было отведать не только блюд = 72; местной кухни, но и других стра = 85;. Два или три раза в недел= 102; бывшие площадки дл= 03; парковки автомобилеl= 1; превращалиl= 9;ь в крестьянскl= 0;й рынок, где производитk= 7;ли сами продавали урожай свои = 93; садов и ферм.

По воскресеньn= 3;м открывалисn= 0; «блошиные р = 99;нки», где люди перепродавk= 2;ли свою одежду, &#= 1082;ниги, мебель, когд= 072; хотели сменить их. Возводили шапито циркачи и балаганщикl= 0;. Как и в город&#= 1089;ких центрах, можно было посмотреть = 92;ильмы из пяти деся= 090;ков стран. Я видел эти полные весе = 83;ого оживления вокзалы и торговые це = 85;тры. Продавцы, ка= 082; и покупател = 80;, пребывали там, как правило, в хорошем настроении = 80; редко куда спешили.

На национальнl= 6;м и глобально = 84; уровнях Инт = 77;рнет значительнl= 6; облегчил оптовый обм = 77;н продовольсm= 0;вием, нефтью и другими пол = 77;зными ископаемымl= 0;, станками и т.п. В любой момент, запросив Сеть, можно было узнать = 086; спросе и предложениl= 0; хлопка, саха= 088;а, стали, какао, их количестве = 80; качестве. Ка= 078;дому типу продукции предназначk= 2;лся свой сайт, гд&#= 1077; можно было следить за о= 073;меном в реальном времени. Я зачарованнl= 6; смотрел на экран: на моих глазах кооператив производитk= 7;лей шоколада из Берна (Швейцария) искал 1 тонну особого тип = 72; какао и тут же связался = 089; несколькимl= 0; производстk= 4;енными кооперативk= 2;ми из Африки. В итоге он заключил договор с крестьянамl= 0; Джамбалы (Конго).

В этl= 6; же время совершалисn= 0; и тысячи других подобных сделок, приносящие, кажется удовлетворk= 7;ние всем их участникам. = 042; целях экономии транспортнm= 9;х расходов пр = 77;дпочтение отдавалось = 86;быкновенно территориаl= 3;ьно близким производитk= 7;лям, но порой обмен осуществляl= 3;ся через горы и &#= 1086;кеаны. Удивленный, = 103; обратился к своим прово = 76;никам: «Товарищи, я не понимаю! Многие годы = 103; боролся против глобализацl= 0;и и всегда вер= 080;л, что рынок – губительноk= 7; орудие капи = 90;ализма, которые все превращает = 74; товар!»

Мне ответили, чт= 086; раз нет капитализмk= 2;, нет и проблемы. Но, видя мое замешательl= 9;тво и скепсис, друзья отвели меня = 074; Институт пр = 77;дыстории, где работал = 72; исследоватk= 7;льница, способная дать самый полный отве = 90; на мои вопросы.

Если эти разъяснениn= 3; вас не интересуют, переходите сразу к Мон = 86;полиям.

= Раскрытие тайны товаров

=

Это оказалась маленькая смешливая женщина лет пятидесяти, которая сказала мне очень доброжелатk= 7;льно:

- Как многие активисты вашего поколения, В= 099; путаете две = 074;ещи: естественнm= 9;й рынок, т. е. социальный институт, возникший в самом начал = 77; человеческl= 6;й цивилизациl= 0;, и то опасное чудовище, ко= 090;орое вторглось в общественнm= 1;ю жизнь с приходом капитализмk= 2;, полувещестk= 4;енный-полуа&#= 1073;страктный мутант, капиталисm= 0;ическую торговлю с е= 077; фетишизмом товаров!

Исто= ;рически рынки являлись местами общ = 77;ния, куда люди приходили обменять свои продук = 90;ы, а также поговорить, обменяться новостями и знаниями. Та= 082; устанавливk= 2;лись связи между родами, городом и деревней, на= 088;одами…

- Понимаю. Мне недавно рассказали, что зеленно = 81; рынок в Монп= 077;лье на юге Франции возник тысячу лет назад. Арабские врачевателl= 0; и евреи из Испании встречалисn= 0; там с итальянцамl= 0; и болгарами, привозившиl= 4;и травы из Индии. Вокру= 075; этого зеленного рынка возни = 82; город с его М&#= 1077;дицинским факультетоl= 4; и мощной фармацевтиm= 5;еской промышленнl= 6;стью. Если подумать, рынок – это очаг цивилизациl= 0;…

- Оди&= #1085; из очагов, - снисходитеl= 3;ьно заметила мо= 03; любезная собеседницk= 2;.

- И та= 084; продавали т&= #1086;вары! – ехидно заметил я.

- Действителn= 0;но, - улыбнулась ученая, - можно назвать тов&= #1072;ром всякий предмет естественнl= 6;го или искусст = 74;енного происхождеl= 5;ия, если его обменивают на другой. Крестьянка из Мали относит на базар излишек выращенногl= 6; ей ямса, надеясь возвратитьl= 9;я домой с веща= 084;и, которые не может сделать сам = 72;: кастрюлей, расческой…=

- Я, кажется, понимаю: клубни ямса, продаваемыk= 7; малийкой, являются то&= #1074;арами, так сказать, всего лишь с= лучайно, и в этом нет ничего криминальнl= 6;го. Но откуда же берутся таинственнm= 9;е и ужасные товары-фети = 96;и?

- Любопытно, что порождает и = 93; не рынок, а глобальная система производстk= 4;а. Для того чтобы всяки&= #1081; полезный и желаемый предмет систематичk= 7;ски становился товаром, нужно, чтобы повсюду в мире предприятиn= 3; производилl= 0; большое количество одинаковых предметов с целью выгодно продать их н= 072; неопределеl= 5;ном рынке. Можно назвать это = абстрактныl= 4; рынком – в отличие от рынка естес = 90;венного - потому что продавцы и покупатели там непосре = 76;ственно не встречаютсn= 3;. А также пото= 084;у, что рыночна= 03; стоимость товаров при этом зависи = 90; от стоимост = 80; их производ = 89;тва, а не от их красоты, полезности или желания обладать им = 80;.

И каl= 2; раз при контакте с этим абстра&= #1082;тным мировым рынком все произведенl= 5;ые человеком продукты становятся &= #1072;бстрактным= ;и предметами, обладающимl= 0; определеннl= 6;й рыночной стоимостью вне зависимостl= 0; от их полезн= 086;сти и привлекатеl= 3;ьности. Любопытно, что, в отличие от естественнl= 6;го рынка, где социальные отношения завязываютl= 9;я между людьм = 80;, на абстракт&= #1085;ом мировом рынке в «социальныk= 7;» отношения между собой вступают сами товары!

- Но что могут сказать дру = 75; другу эти аб= 089;трактные монстры?

- Назвать сво= 02; цену!

Дейс= ;твительно, если бы товары могл = 80; говорить, он= 080; установили бы между собой отношения, сравнивая свои цены. «Я стою 56 евро!» - гордо заяви = 83; бы шикарный пуловер. «А я – 112 евро! - сухо ответил бы ему мужской костюм. – Столько же, сколько два = 090;аких, как ты, и я знать тебя н= 077; желаю».

Толь= ;ко такие разговоры слышались б = 99; на абстракт = 85;ом рынке товаров, и они вскоре совсем заглушили б = 99; голоса люде = 81;. Возьмем при = 84;ер Ло, молодой работницы и = 79; Шанхая, которая, чтобы прокормить = 89;воего ребенка, работает по 12 часов в день без выходны = 93; на местного субподрядчl= 0;ка крупной международl= 5;ой фирмы. Действителn= 0;но, у Ло не может быть личных отношений с Лорой, секретаршеl= 1; из Парижа, желающей иметь пулов = 77;р, связанный китаянкой, которая получила в качестве оплаты своего труд = 72; лишь 13 процентов о = 90; его продажной цены. К несчастью, эта цена, 56 евр= ;о, слишком велика для маленькой парижанки.=

Одна= ;ко глупые спор = 99; между товарами -- «я стою столько-то, т&#= 1099; столько-то» -- так навязчивы, что мы оказывалисn= 0; в курсе их «социальныm= 3;» взаимоотноm= 6;ений в той же степени, в какой знали об отношени= 03;х между нашим = 80; друзьями ил = 80; любимыми артистами. Дошло до того, что при капитализмk= 7; по телевизо = 88;у показывали игры, в которых можно было выиграть приз, верно определив цену различ = 85;ых товаров.

- Зна= 02;, - сказал я в смущении. – И даже когда товары молчат за витринами, м= 099; ясно слышим их. Например, наш друг мужской костюм шепчет: «Вам прекрасно известно, чт= 086; я стою в два раза больше, чем этот жалкий хвас = 90;ливый пуловер». Но откуда же берется рыночная стоимость этих вещей? Я сказал бы, что она зависит от количества человеческl= 6;го труда, вложенного = 74; производстk= 4;о каждого продукта. Например, дл= 103; того, чтобы сшить мужской кос = 90;юм, портным потребовалl= 6;сь в два раза больше времени, чем Ло на то, чтобы связа = 90;ь пуловер, не так ли?

- Не совсем так, - лукаво улыбнулась = 80;сторик. – Представь себе, что вязальщица = 88;аботает в два раза медленнее из-за лени или недоста = 90;ка опыта. Она затратит в два раза больше труд = 72;, но разве пуловер станет от этого вдвое дороже?

- Кон = 77;чно, нет, - озадаченно признал я.

- А если ей даду= 090; вязальную машину, которая поз = 74;олит связать десять свитеров за то время, пока вручну= 02; делается один, станет ли работниц = 72; от этого в десять раз богаче?

- Тож = 77; нет. Но если с&= #1090;оимость пуловера определяет не количество человеческl= 6;го труда, затраченноk= 5;о на его изготовленl= 0;е, то что же тогда? Потребностn= 0; покупателеl= 1;?

- Нет, потому что машинистка Лора посчитала е = 75;о слишком дорогим! – рассмеяласn= 0; моя собесед = 85;ица.

- Сдаюсь, объясните мне, - не скрывая своего огорчения, попросил я.

- Но в= 099; и так знаете, - снисходитеl= 3;ьно улыбнулась ученая. – Тол&#= 1100;ко, как мы видели, поле= 079;ный человеческl= 0;й труд не поддается к = 86;личественн&#= 1086;му подсчету. Тр= 091;д вязальщицы дает нам, в конечном итоге, тольк= 086; свитер, боле= 077; или менее те= 087;лый и красивый. Для образованиn= 3; абстрактно= ;й (определяем = 86;й количествеl= 5;но) стоимости т = 86;вара необходим а&= #1073;страктный труд. И чтобы определилаl= 9;ь возможная цена этого товара, его требуется сопоставитn= 0; с другими то= 074;арами той же категории, которые могли быть произведенm= 9; при помощи машин и в большей или меньшей степени воплощают затраты общественнl= 6; необходимоk= 5;о труда.

Таки= ;м образом, ты не ошибся, предположиk= 4;, что в основе стоимости продукта лежит колич = 77;ство затраченноk= 5;о на его производстk= 4;о человеческl= 6;го труда. Но, как мы видели, эт&#= 1086; количество не конкретн&= #1086;го труда (напри= 084;ер, медлительнl= 6;й вязальщицы), а среднее к= 086;личество трудовых затрат, необ= 093;одимых для производстk= 4;а данного про = 76;укта в условиях конкуренциl= 0; с другой аналогичноl= 1; продукцией на мировом рынке. Естественнl= 6;, установленl= 0;е полной стои = 84;ости товара, например, мужского костюма, подразумевk= 2;ет учет необхо = 76;имого труда крест= 00;ян, вырастившиm= 3; хлопок, ткач= 077;й, выткавших материал, портных и транспортнl= 0;ков.

- Позвольте резюмироваm= 0;ь, уважаемый профессор: н= 072; этом абстра&= #1082;тном рынке, включающем = 74; себя всех производитk= 7;лей и покупателеl= 1; мира, где мастерицы-в= 03;зальщицы конкурируюm= 0; с вязальным = 80; машинами, ры= 085;очную стоимость свитера определяет = 84;инимально необходимоk= 7; количество труда…

- Да, но абстрактна= 03; стоимость товара определяетl= 9;я не конкретн&= #1099;м, реально затраченныl= 4; трудом того или иного человека…

- …А а= бстрактным трудом!

- Я и н&#= 1077; сомневаласn= 0;, что вы это знали!

- Однако я никогда не встречал аб&= #1089;трактного работника.=

- Хитрец! Вы прекрасно знаете, что этот парадо = 82;с и составляе = 90; сущность проблемы. Если челове = 82; производит = 82;акую-то вещь, например, малийка сво = 81; ямс, то именн&#= 1086; благодаря к&= #1086;нкретному труду крестьянки он обретает свою потреб = 80;тельную стоимость, в данном случае съедобные качества. Но китаянка Ло продает не плоды своег = 86; урожая, она продает абс&= #1090;ракцию, свою рабочу= 02; силу, исчисленнуn= 2; формулой: Х юаней за Y часов. И поскольку е = 77; время отнын = 77; ей не принад= 083;ежит, не принадлежиm= 0; ей и продукт ее конкретн&= #1086;го труда вязальщицы. Будучи прод = 91;ктами отчужденно&#= 1075;о труда, связанные Л = 86; свитера отч = 91;ждаются от нее хозяином Ли, членом Коммунистиm= 5;еской партии, который заставляет ее работать как можно быстрее, чтобы иметь больше изделий на п= 088;одажу и максимальнl= 6; увеличить свою прибыл= 00;, снизив стоимость производстk= 4;а ниже средне = 84;ировой. Вообще Ло свободна, но как производитk= 7;ль она являетс= 03; рабыней Ли (правда, с одной поправкой: рабовладелn= 0;цы, подобно хозяевам лошадей, заботились = 86; здоровье и пропитании своей собственноl= 9;ти). И когда Ло, ослабленнаn= 3; недоеданиеl= 4; и многочасовl= 6;й работой, не сможет уже вязать дост = 72;точно быстро, хозяин заменит ее более молод = 86;й и здоровой девушкой, приехавшей из деревни. Вот что тако= 077; отчужденны&#= 1081; (абст&#= 1088;актный) труд, которы= 081; находит сво = 77; адекватное воплощение = 74; товарах капиталистl= 0;ческого рынка…

- Хорошо, согласен. Значит, не рынок сам по себе, а отчужденныl= 1; труд создае = 90; капиталистl= 0;ческий товар, превращающl= 0;йся в универсал= 00;ный фетиш. Но следует признать, чт= 086; эта диалектика не слишком х= 086;рошо понималась = 74; эпоху глобализацl= 0;и. Каждый раз, когда нам говорили о рынках, мы знали, что скоро полез = 77;м из-за них на стену, потеряем те жалкие социальные гарантии, которые еще имеем, жизнь станет еще бесчеловечl= 5;ее, и на продажу будут выставлены = 76;аже вода и возду= 093;.

= Монополии<= /span>

- В ту эпоху, о которой вы говорите, слово «рынк = 80;» использоваl= 3;ось для прикрыт = 80;я фактическоl= 1; монополии нескольких сотен крупн = 99;х транснациоl= 5;альных компаний. Эт= 080; ТНК являлис= 00; столь мощными, что годовые доходы только одно = 81; из них, «Дженерал Моторс», был= 080; выше, чем внутренний валовой продукт все = 93; стран Скандинавиl= 0;. Благодаря международl= 5;ым организациn= 3;м и договорам (МВФ, Всемирн&#= 1099;й банк, САССТ) эти крупные корпорации господствоk= 4;али во всех отраслях мировой экономики, о= 090; сельского хозяйства д = 86; СМИ. Выступа= 103; под фальшивыми лозунгами «либерализl= 4;а», они ухитрялись так манипулироk= 4;ать ценами, что э&#= 1082;спортеры страны Юга вынуждены были продавать свой сахар, кофе, нефть по грошовым ценам. И те же = самые корпорации втридорога перепродавk= 2;ли эти продукт = 99; трудящимся Севера, кото= 088;ых реклама толкала к нездоровомm= 1; потребителn= 0;ству.

Круп= ;ные корпорации разоряли ил = 80; деформировk= 2;ли традиционнm= 9;е рынки, монополизиl= 8;уя торговлю и манипулируn= 3; ценами в своих интересах. Вместо того, чтобы облегчать обмен, «рынк= 080;», за которые ратовали СМ = 48; и экономист = 99; на службе монополий, н= 072; самом деле препятствоk= 4;али производитk= 7;лям договариваm= 0;ься между собой = 086; его организациl= 0;.

Даже в богатых странах Севера крестьянам, = 088;ыбакам, мелким промышленнl= 0;кам не удавалос= 00; «держать удар» монополий, субсидируеl= 4;ых государствl= 6;м. По мере того, как правите = 83;ьства, СМИ и супермаркеm= 0;ы навязывали потреблениk= 7; единообразl= 5;ых товаров, мелкие предприятиn= 3; хирели, банкротствk= 2; распростраl= 5;ялись подобно эпидемии, а молодые люд = 80;, мечтавшие о собственноl= 4; бизнесе, становилисn= 0; безработныl= 4;и должниками.

Одна= ;ко во время революции и после крушения власти дене = 75; почти повсюду в мире стали стихийно возникать действителn= 0;но свободные рынки. Сначала это происходилl= 6; по необходимоl= 9;ти. В условиях кризиса кол = 83;ективы и отдельные люди могли удовлетворn= 3;ть свои потребностl= 0; лишь посредствоl= 4; бартера или безвозмездl= 5;ых поставок. Предпринятm= 9;е на первых порах ассамблеямl= 0; попытки подчинить рынки рациональнl= 6;му, политическl= 6;му контролю, быстро обнаружили свою неэффективl= 5;ость. Ограничениn= 3;, накладываеl= 4;ые на торговую = 076;еятельност&= #1100;, порождали лишь контрабандm= 1;, репрессии, бюрократизl= 4; и дефицит. В то время ста= 083;и оживать воспоминанl= 0;я о командной экономике сталинистсl= 2;ой России, где после семид = 77;сяти лет «социалистl= 0;ческого строительсm= 0;ва» людям приходилосn= 0; часами стоя = 90;ь в очередях з= 072; низкокачесm= 0;венными продуктами

И воm= 0; в деревнях и на городски = 93; площадях ст = 72;ли собираться люди, предла= 075;авшие и искавшие разные вещи. А при помощи Интернета продукцию о = 82;азалось возможно выложить на = 074;семирную «площадь». Так начался переход от импровизирl= 6;ванных ко все более упорядоченl= 5;ым и специализиl= 8;ованным рынкам, которые орг = 72;низовывали&#= 1089;ь на базе определеннm= 9;х сайтов. Люди вспомнили о системе местных обменов (СМО), а также об анархическl= 0;х традициях хакеров вре = 84;ен зарождения Интернета, бросавших в = 99;зов сетевым торговцам, предоставлn= 3;я пользоватеl= 3;ям возможностn= 0; бесплатно обмениватьl= 9;я дисками и свободно распростраl= 5;яемым программныl= 4; обеспечени&#= 1077;м.

Посе= ;тители этих сайтов-рынк = 86;в выработали ряд правил поведения, чтобы обеспечить = 87;розрачност&#= 1100; и справедливl= 6;сть обмена и све= 089;ти к минимуму мошенничесm= 0;во. Так по мере в&#= 1086;сстановлен= ия повсюду в мире формировалl= 0;сь обширные и сложные сет = 80; обмена.

Това= ;р-фетиш отмирал. Соб= 089;твенность перестала быть средством г = 86;сподства одних над другими, исчезала привычка оценивать в деньгах каж = 76;ый предмет и ви= 076; человеческl= 6;й деятельносm= 0;и. Вместо слож = 85;ых законов о торговле, установленl= 5;ых капитализмl= 6;м с целью сохранить монополию предпринимk= 2;тельства в руках богатых, вместо абстрактноk= 5;о рынка труда, превращавшk= 7;го людей в продавцов о = 90;чужденного труда и пассивных потребителk= 7;й, утописты провозгласl= 0;ли лишь один пр= 086;стой и понятный закон:

<= span style=3D'font-family:"Times New Roman","serif"'>«Чел= ;овек – не товар. Продажа чел = 86;веческого труда для использоваl= 5;ия в целях извлечения прибыли запрещаетсn= 3;».

= Трансформаm= 4;ия труда

Все работали, но меньше и меньше. Многие нену = 78;ные работы были отменены. Не было больше ни исполнит = 77;льных директоров, ни полицейс = 82;их, ни прокурор = 86;в, ни сторожей, ни банкиров, ни грабителей банков и банковских служащих, ни кассиров, ни политиков, н= 080; надзирателk= 7;й, ни начальникоk= 4;, ни старших мастеров, ни бригадиров, ни бюрократов, ни плутократоk= 4;, ни мафиози, ни военных, ни биржевых маклеров, ни мошенников.

Всем этим бывшим жертвам отупляющей работы предоставиl= 3;и шанс внести свой вклад в общественнl= 6; необходимыl= 1; труд. Для большинствk= 2; из них возврат к производитk= 7;льному труду стал удовольствl= 0;ем и освобожденl= 0;ем. Поскольку число полезных работников увеличилосn= 0; почти вдвое, рабочая нед = 77;ля сократиласn= 0; с 40 до 20 часов.

Восс= ;тановление прошло быст = 88;о, и вскоре нужда превратилаl= 9;ь в достояние прошлого. Стало понятно, что проблемой глобальногl= 6; капитализмk= 2; было перепр&= #1086;изводство, например, зерна, которым богатые страны наводнили бедные, а результатоl= 4; этой искусственl= 5;ой конкуренциl= 0; стал голод. То же самое произошло с перепроизвl= 6;дством автомобилеl= 1;, обилие которых пре = 78;де вынуждало фирмы искат= 00; новые рынки сбыта, запол= 085;яя СМИ рекламо = 81; с присутствиk= 7;м эротики, стр= 086;я новые автострады, саботируя общественнm= 9;й транспорт и загрязняя атмосферу. О= 082;азалось, что существующk= 7;го автопарка у = 78;е достаточно, если только за ним ухаживать. Н= 077;которые автомобильl= 5;ые заводы были перепрофилl= 0;рованы на производстk= 4;о трамваев, а многие их бывшие работники открыли ремонтные мастерские.

Чаще всего подобное перепрофилl= 0;рование организовыk= 4;али заводские комитеты, которые во время Великой стачки взял = 80; в свои руки управление предприятиn= 3;ми и установил = 80; связи с советами те = 93; территорий, = 075;де находились их заводы и жили работники с = 86; своими семь= 03;ми. Предприятиn= 3;, дававшие слишком много вредн = 99;х выбросов и опасные для работников, закрывалисn= 0;. Другие перестраивk= 2;лись. Хозяев боль = 96;е не было. Кооперативm= 9; и самоуправлn= 3;ющиеся трудовые коллективы по-своему ор= 075;анизовывал&= #1080; производстk= 4;о в каждой отрасли. Про= 080;зводственн&= #1099;е коллективы устанавливk= 2;ли связи с другими самоуправлn= 3;ющимися коллективаl= 4;и производитk= 7;лей и потребителk= 7;й. Например, коллектив овцеводов – = 089; коллективоl= 4; ткачей, и так далее. Кажды= 081; работал там, где ему нрав= 080;лось, в команде, где ему было хорошо. И ког&#= 1076;а кто-то хотел сменить профессию или место работы, его охотно принимали.

В начале эпох = 80; Утопий распределеl= 5;ие материальнm= 9;х благ в колле= 082;тивах производилl= 6;сь обычно пропорционk= 2;льно трудовому вкладу каждого из р= 072;ботников. (Содержание детей, стариков и больных, естественнl= 6;, взяли на себ= 103; коллективы = 74; целом.) Но постепенно, = 089; наступлениk= 7;м изобилия, бы= 083;а реализованk= 2; старая идея: «От каждого по способностn= 3;м, каждому по потребностn= 3;м». Этот принци = 87; работал очень хорош = 86;. На каждого практикующk= 7;го последоватk= 7;ля тезиса Лафарга о «праве на лень» приходилосn= 0; много други = 93;, кто любил заниматься наукой, музыкой, сельским хозяйством, путешествоk= 4;ать и т.д – тех, для кого жизнь была немысл = 80;ма без любимог = 86; труда.

Прои= ;зводство сокращалосn= 0;, но продукци= 03; становиласn= 0; красивее, качественнk= 7;е и полезнее. Труд становился удовольствl= 0;ем, производстk= 4;о – искусство = 84;. Осенью горожане и интеллектуk= 2;лы с радостью отправлялиl= 9;ь в деревню, чтобы не разорвать связи с земл= 077;й и помочь в сборе урожа= 03;. Получили новую жизнь старые праздники.

Мног= ;ие люди предпочли жить ближе к природе, сохраняя пр = 80; этом связь с= 086; всемирной культурой. Разнообразl= 5;ые труппы артистов ез = 76;или по планете, благодаря Интернету отовсюду имелся доступ к библиотекаl= 4; и концертны = 84; залам. В кажд&#= 1086;м уголке возникали и связывалисn= 0; между собой различные добровольнm= 9;е общества -- сп&= #1086;ртсменов, музыкантов, коллекционk= 7;ров вин, филателистl= 6;в и т.п. Культура, являвшаяся = 88;аньше зрелищем, стала тепер= 00; реальной жи = 79;нью.

= Образованиk= 7;

Были ликвидировk= 2;ны тюрьмы для детей, фабрики по производстk= 4;у покорных работников, пассивных потребителk= 7;й и невежеств = 77;нных граждан, фабрики глупости – одним слово = 84; то, что именовалосn= 0; при капитализмk= 7; «школьной системой». Д= 077;ти стали свободными = 80; могли играт= 00; и учиться, как им хочет= 089;я, в зависимостl= 0; от возраста = 080; собственноk= 5;о любопытствk= 2;. Общины предоставиl= 3;и в их распоря= 078;ение все, необходимоk= 7; для образов = 72;ния, взрослые обучали их наукам, математике, истории, музыке и пр.

Дети могли также участвоватn= 0; в работе на п&#= 1086;лях, на заводах, в лабораториn= 3;х. Они были горды и счастливы, что проводя = 90; со взрослым = 80; часть дня и трудятся на = 88;авне с ними. При этом они обучались ремеслу, поз= 085;авали общественнm= 1;ю жизнь взрослых, на= 073;людали за функционирl= 6;ванием системы сам = 86;управления. Этот опыт давал им чувство осв = 77;домленност&#= 1080;, сопричастнl= 6;сти и полезност = 80; обществу, по= 079;воляя одновременl= 5;о сопоставляm= 0;ь полученныk= 7; в классе знания с реальной жизнью.

Что касается высшего образованиn= 3;, то старые университеm= 0;ы вновь становилисn= 0; сообществаl= 4;и ученых. Ученые и стремящиесn= 3; стать ими вели там научные дискуссии и бескорыстнl= 6; занимались исследоватk= 7;льской работой. Дипломы, вновь ставшие знаками почета, прос= 090;о отмечали ступени обучения в этом ученом сообществе. Исчезли оценки, экзамены, ко= 085;курсы, промывание мозгов. Дипломы не рассматривk= 2;лись больше как старт бюрократичk= 7;ской карьеры, не давали никаких материальнm= 9;х преимущестk= 4;.

При этом исследоватk= 7;льские центры широ = 82;о открыли двери для любознателn= 0;ных умов, незави= 089;имо от возраста = 080; социальногl= 6; происхождеl= 5;ия их обладателеl= 1;. Профессора = 86;хотно читали местным жителям и работникам бесплатные лекции по своим предметам. И= 085;тернет давал досту = 87; к библиотекаl= 4; и учебным ку= 088;сам, специалистm= 9; ежедневно проводили часть времени, отвечая на электронныk= 7; письма студентов и своих далек = 80;х коллег, кото= 088;ые посылали им свои работы = 080; ставили различные н = 72;учные вопросы.

За рамками эти = 93; институтов артисты, мечтатели, философы, уч= 077;ные, а также ремесленниl= 2;и, инженеры, агрономы и техники также принимали к себе учеников. Получив определеннm= 9;е знания, учащийся мо = 75; перейти к другому преподаватk= 7;лю или в другой центр. Образованиk= 7; повсюду стало непре = 88;ывным. Кроме того, оно обрело больше связ = 77;й с жизнью, поскольку ассамблеи, производстk= 4;енные коллективы = 80; ассоциации нуждались в образованнm= 9;х людях, которые могли бы помогать им = 074; качестве экспертов. Противоречl= 0;е между теорией и практикой п = 86;степенно сглаживалоl= 9;ь, знания становилисn= 0; достоянием всех.

Дети проводили большую часть времени в иг= 088;ах, походах, устраивали соревнованl= 0;я, праздники, различные затеи, казавшиеся взрослым за = 75;адочными. Завязывалиl= 9;ь и прекращалиl= 9;ь любовные св= 03;зи. Подростки и молодежь путешествоk= 4;али, пробовали себя на разн= 099;х работах, а затем продо = 83;жали образованиk= 7; в той сфере, которая инт = 77;ресовала их в наибольшей степени. Никто не чувствовал себя приков = 72;нным к одному месту работ = 99; или жительс = 90;ва. Одни стреми = 83;ись ко все новым впечатлениn= 3;м, другие предпочитаl= 3;и спокойную жизнь в прив= 099;чной обстановке.

= Города

В то время как сельская местность вновь напол = 85;ялась людьми, которых тянуло к природе и которые желали жить = 080; работать поближе к земле, город= 072; расцветали, подобно Афинам, Фивам, Сиракузам, Александриl= 0;, Флоренции, Пизе, Тулузе, Монпелье в и= 093; лучшие времена. Сначала из них изгнали автомобили, которые заполоняли их при капитализмk= 7;, терроризирm= 1;я и отравляя выхлопными газами пешеходов. Затем превратили небоскребы из офисных зданий в жил= 099;е дома и масте= 088;ские, решив тем самым проблему недостатка жилья. С улиц исчезли бездомные и голодные люди, теперь их заполнял = 80; пешеходы, спешащие по своим делам или прогуливаюm= 7;иеся, общающиеся друг с друго= 084;. На площадях постоянно выступали ораторы.

Мног= ;ие любили одеваться п = 86; своему вкус = 91; и усмотрени= 02;, и часто можн= 086; было видеть красиво и оригинальнl= 6; одетых люде = 81;. На улицах царила доброжелатk= 7;льность, процветал флирт. Поско= 083;ьку люди стали много ходит= 00;, они перестали толстеть. Развивалисn= 0; искусства и ремесла, на месте банко = 74; и офисов открылись разнообразl= 5;ые мастерские, театры и общественнm= 9;е центры. Паркинги превратилиl= 9;ь в парки, сады и стадионы. Открылись тысячи музеев, где любители истории и географии, коллекционk= 7;ры старинных музыкальныm= 3; инструментl= 6;в и авиамоделиl= 9;ты выставляли свои сокровища н = 72; всеобщее обозрение.=

Ожив= ;али не только центры городов, но и &= laquo;спальные» районы. Каждый из ни= 093; имел свои особенностl= 0;, рестораны национальнl= 6;й кухни, объединениn= 3; жителей, орг= 072;ны самоуправлk= 7;ния, спортивные команды, общие собрания, клубы, структуры общественнl= 6;го арбитража для улаживания споров. Жители чувствовалl= 0; себя в безопасносm= 0;и среди соседей, которых знали. Исчезли искусственl= 5;ые различия между шумными промышленнm= 9;ми, чистыми деловыми кварталами, пустеющими по ночам, и сонными спальными районами. А вместе с ним= 080; ушел в прошл= 086;е долгий утомительнm= 9;й путь на работу, навя= 079;анный трудящимся капитализмl= 6;м. Теперь можн = 86; было жить рядом с работой и об= 077;дать дома или даж= 077; поспать дне = 84;. Стало не страшно вых = 86;дить на улицу по ночам, поскольку в любое время дня и ночи улицы были полны мирны = 93;, занятых своими делами граж = 76;ан.

= Всемирный праздник<= /b>

=

Расц= ;ветали искусство, культура, спорт. Многи= 077; люди, освободившl= 0;сь от ярма голода и изн= 091;рительного труда, веселились, наслаждаясn= 0; жизнью. Другие просто отдыхали, дыша все более чисты = 84; воздухом. Возрождалиl= 9;ь традиционнk= 2;я музыка, танцы, промы= 089;лы и сказания. Возникали и новые. Вспом= 080;налась докапиталиl= 9;тическая эпоха, когда католическl= 0;й календарь в = 045;вропе насчитывал 142 праздничныm= 3; дня в год (вкл&= #1102;чая воскресеньn= 3;). Это был в полном смысле всемирный праздник.=

На него были приглашены все. Все могли быть е= 075;о зрителями и участникамl= 0; одновременl= 5;о. Люди много п= 091;тешествова&= #1083;и, но не слишко= 084; быстро, чтоб= 099; избежать загрязнениn= 3; окружающей среды топливными отходами и поближе познакомитn= 0;ся с другими людьми, част= 086; друзьями по = 048;нтернет-пер= еписке из других ст= 088;ан, имевшими те же интересы. Все культур = 99; мира получи = 83;и широкое распростраl= 5;ение и были оцене= 085;ы по достоинствm= 1; благодаря СМИ, которые обрели реальное ра = 79;нообразие и перешли по= 076; контроль самих творч = 77;ских коллективоk= 4;. Создавалисn= 0; новые формы искусства и культуры. Планета нач = 80;нала в самом деле походить на «глобальнуn= 2; деревню».

Здес= ;ь я проснулся очень, очень довольный с = 74;оим сном, и рассказываn= 2; его вам с той степенью точности, которую позволяет моя память.

= Заключение=

=

Тако= ;вы три моих сна-мечты. Пусть други = 77; мечтатели п = 86;делятся своими мечтами и тоже взглянут на = 085;их как на возмо= жную действител&= #1100;ность. Вспомн = 80;м, что возможн&= #1086;е при нынешне = 81; системе становится все более невыносимыl= 4;. Отсюда можн = 86; сделать вывод, что лишь невозможноk= 7; возможно. Тогда почем = 91; бы не сыграт= 100; в Игру глобальной революции, н= 077; сделать ставку на Утопию? Один шанс из ста – это не так уж плохо, когда нам нечего терять, кром= 077; зрелища этого мира, становящегl= 6;ся все отвратителn= 0;нее с каждым дне= 084; из-за неспра= 074;едливости, страданий и глупости (и кто знает, сколько это еще продлится?) Зато мы може= 084; спасти прекрасную планету.

Итак, терять нам нечего, а, выиграть мы можем всю необъятносm= 0;ь красоты, справедливl= 6;сти и любви. Ноль против бесконечноl= 9;ти – весьма хорошие условия.

Во всяком случае, все мы в одной лодке.

Так что давайте сыграем. С радостью.

&n= bsp;